Bicara kemerdekaan: Shamsiah Fakeh hempas anaknya yang baru lahir ke batu?

• Home
• Siapa Cenangau?
• Bloglist Exchange

Thursday, August 29, 2013

Bicara kemerdekaan: Shamsiah Fakeh hempas anaknya yang baru lahir ke batu?

Seorang yang mengaku sebagai bekas teman sekolahnya telah menyatakan bahawa Shamsiah telah menghempaskan anaknya ke batu setelah mengetahui suaminya menyerah diri kepada polis.

Oleh : Tengku Seligi Alpha.

Shamsiah Fakeh adalah pemimpin pergerakan Kemerdekaan dari kalangan wanita Melayu yang berjuang dengan gigih hingga ke belantara Malaya. Beliau adalah Ketua Angkatan Wanita Sedar (AWAS) yang berganding bahu dengan Angkatan Pemuda Insaf (AP!) bagi mengibarkan panji-panji perjuangan menuntut Kemerdekaan dari tangan penjajah British.

Gandingannya dengan Ahmad Boestamam, Ketua API telah membakar semangat sebilangan pemuda-pemudi Tanah Melayu mengangkat senjata menentang penjajah. Shamsiah menyertai Rejimen Ke-10 iaitu sayap Melayu Parti Komunis Malaya (PKM).

YllixMedia Network. Iklan network untuk semua blogger. Guaranteed
Homestay Tempayan Hijau Penginapan budget di Parit Buntar

Kehidupannya penuh ranjau berduri. Beberapa kali beliau sesat di hutan ketika melanjutkan perjuangan bersenjata ke arah menuntut Kemerdekaan. Perjuangannya tidak mengira tempat, sama ada di hutan maupun di pentas antarabangsa. Beliau bersama suaminya Ibrahim, bertugas di China, Indonesia dan Vietnam dalam rangka meniup semangat nasionalisme kepada penduduk Asia Tenggara yang masih di bawah penjajahan.

Shamsiah mengorbankan jiwa dan raga untuk memerdekakan Malaya mengikut caranya yang tersendiri. Selepas terpisah dari PKM, beliau terus berada di China menyambung hidup dengan bekerja di kilang besi.

Beliau sekeluarga akhirnya kembali ke Malaysia pada 23 Julai 1994, selepas termeterainya Perjanjian Damai antara PKM dengan kerajaan Malaysia dan Kerajaan Thailand yang ditandatangani di Haadyai, Thailand pada 1989. Sekembali ke tanah air, beliau bersama anak-cucunya menjalani kehidupan hari tuanya secara sederhana.

Beliau tidak pernah menyesal menentang penjajah British, tidak pernah menyesal masuk ke hutan dan menyertai Parti Komunis. Beliau bersyukur perjuangannya telah menggegarkan penjajah. Beliau percaya dan yakin generasi muda yang dapat menghayati sejarah yang benar pasti akan menemui arah tuju mereka.

Shamsiah dilahirkan pada tahun 1924 di Kampung Gemuruh kira-kira satu batu dari pekanKuala Pilah. Shamsiah merupakan puteri kepada Sutan bin Sulaiman dan Saamah bte Nonggok. Beliau menerima pendidikan di Sekolah Tinggi Islam, Pelangai, Negeri Sembilan. Shamsiah pernah berguru dengan Lebai Maadah di Pelangai. Antara rakannya ialah Ustaz Abdul Jalil Salim, Haji Abd Aziz dan Hambiah.

Sekiranya disebut nama Shamsiah Fakeh berkemungkinan ramai anak-anak muda hari ini tidak mengenalinya apalagi dapat mengaitkan beliau dalam perjuangan membebaskan tanahair. Malah nama Shamsiah bagi yang mengecam atau mengenalinya pun apabila disebut maka akan digambarkan wajah seorang pengganas atau terroris yang pernah terlibat bersama Partai Komunis Malaya PKM satu ketika dahulu sehingga mencetuskan huru-hara dalam Negara.

Bagi kita di luar, Shamsiah lebih dikenali sebagai seorang yang ganas dan jahat. Inilah gambaran yang telah diasak bertalu-talu oleh penjajah British kepada kita dan inilah yang telah kita terima dan perakui melainkan bagi mereka yang rapat atau mengenalinya dengan dekat.

Lantaran itu karya beliau yang telah diterbitkan oleh Universiti Kebangsaan Malaysia berjudul Memoir Shamsiah Fakeh Dari AWAS ke Rejimen ke-10 seharusnya dapat memberikan gambaran yang kontra dari apa yang telah pihak British sajikan pada kita selama ini. Apakah versi British atau versi Shamsiah yang benar, terserahlah kepada rakyat untuk membuat perhitungan.

Langkah UKM menerbitkan buku ini seharusnya dipuji demi mendapatkan gambaran sejarah yang seimbang walaupun ada pihak yang mendesak agar karya ini diambil tindakan oleh pihak berkuasa.

Sesunggunya Parti Kebangsaan Melayu Malaya atau PKMM yang ditubuhkan pada tahun 1945 di Ipoh merupakan satu-satunya parti politik Melayu yang terawal ditubuhkan di tanahair. Ia berfahaman kebangsaan progresif dan kemudiannya melahirkan sayap-sayap lain yang bersifat kiri umpamanya API atau Angkatan Pemuda Insaf yang diketuai Ahmad Boestamam dan AWAS ataupun Angkatan Wanita Sedar yang diketuai oleh Shamsiah.

Memoir Shamsiah ini menghuraikan darihal penglibatan beliau dalam PKMM melalui AWAS dan pendedahan awal beliau terhadap gerakan politik tanahair.

Sesuatu yang menarik dalam bukunya adalah apabila Shamsiah mendedahkan darihal perkahwinannya dengan Ahmad Boestamam. Shamsiah menurut Memoirnya berkahwin sebanyak 5 kali dan perkahwinannya dengan Ibrahim Mohamad adalah yang terakhir baginya.

Boestamam tidak pernah menulis darihal perkahwinan ini dalam mana-mana karya beliau. Menurut Shamsiah perkahwinannya dengan Boestamam terganggu dengan penahanan Boestamam oleh kerajaan penjajah British pada April 1947.

Dalam hal ini Shamsiah menyatakan betapa Boestamam telah diheret ke mahkamah atas pertuduhan menghasut melalui karya panas beliau Testamen API yang telah diharamkan oleh pihak penjajah. Boetamam telah didapati bersalah dan kemudiannya didenda seribu dua ratus ringgit ataupun 9 bulan penjara. Boestamam telah membayar denda tersebut dan kemudiannya telah dibebaskan.

Menurut seorang bekas pegawai Polis yang pernah berkhidmat dengan Cawangan Khas Shamsiah sebenarnya telah mendesak Boestamam agar tidak membayar saman tersebut kerana tindakan itu akan dikira sebagai tunduk kepada British sedangkan mereka berjuang menentang British.

Namun Boestamam memikirkan yang beliau lebih penting berada diluar dari dibelenggu di penjara maka keputusan Boestamam membayar denda itulah sebenarnya yang telah mencetuskan penceraian mereka kerana Shamsiah tidak dapat menerimanya. Namun dalam memoirnya Shamsiah tidak menyatakan demikian.

Apabila penjajah British mula mengekang gerakan politik Melayu yang dianggap ekstrim dan kiri, Shamsiah dan rakan-rakannya mula terasa tertekan. Penahanan Boestamam dan ramai lagi mengakibatkan API dan badan-badan gerakan kebangsaan lain kemudiannya diharamkan dan lumpuh kecuali Umno.

Umno tidak diambil tindakan dan tidak seorang pun ahlinya ditahan oleh kerena menurut Shamsiah jelas parti tersebut pro penjajah malah bekerjasama pula dengan penjajah untuk menekan dan menindas golongan yang dikatakan kiri.

Akibat daripada tekanan pihak penjajah yang berterusan inilah akhirnya Shamsiah membuat keputusan menurut jejak langkah rakan-rakan seperjuangannya untuk lari masuk ke hutan dan meneruskan perjuangan bersenjata dari sana.

Shamsiah yakin dengan tindakan ini malah kepada soalan mengapa perlu masuk hutan Shamsiah menyatakan:
"Bagi orang-orang yang memperjuangkan Kemerdekaan maka tidak ada pilihan lain lagi melainkan berjuang mengangkat senjata untuk menggulingkan penjajah apabila jalan damai sudah ditutup. Bukan kita yang menutupnya tetapi penjajah British."

Sememangnya perjuangan melalui PKMM dan AWAS merupakan perjuangan demokratik secara terbuka. Namun pihak British tidak pernah selesa dengan tindak-tanduk mereka, lantaran itu pengharaman badan-badan siasah ini bagi Shamsiah dan rakan-rakan merupakan isyarat bahawa berakhirlah perjuangan melalui lunas demokrasi dan bermulalah perjuangan melalui angkat senjata.

Dalam hal ini Shamsiah menulis:
"Situasi ketika itu sudah mulai tegang. Kami telah diperintahkan masuk hutan di kawasan Lubuk Kawah. Aku pun masuk hutan dan bermulalah era aku berjuang mengangkat senjata. Semangat cintakan tanahair dan Kemerdekaan serta kesetiaan kepada perjuangan telah mebuat aku teguh dan sanggup masuk hutan. Yang penting ialah mencapai Kemerdekaan. Pada fikiranku setelah Merdeka maka segala-galanya akan dapat diselesaikan."

Shamsiah seorang yang tidak biasa dengan keadaan hidup di hutan. Dalam memoirnya dicatakan kesukaran beliau ketika berada di sana dan pernah 3 kali sesat dalam hutan berseorangan. Pernah setelah diserang hendap beliau bertempiaran lari pada awalnya berseorangan tetapi setelah menyedari telah kemudian terpaksa mengendong bayinya yang baru lahir, lari merentasi hutan dengan cuma pakaian tidur tanpa senjata. Hutan inilah akhirnya mendewasakan Shamsiah dan memantapkan lagi pegangan beliau terhadap perjuangannya.

Bayi inilah kemudiannya telah dibunuh oleh anggota PKM sendiri tanpa pengetahuan Shamsiah kerana bimbangkan kehadirannya akan menyusahkan pergerakan mereka. Dalam Memoirnya Shamsiah mencatatkan betapa sedihnya beliau apabila mengetahui keadaan yang sebenarnya namun menerima keputusannya sebagai takdir Allah swt.

Cuma yang beliau kesalkan adalah apabila bekas Pengerusi PKM Musa Ahmad pernah semasa wawancara di RTM pada tahun 1981 menyatakan bahawa Shamsiah telah mencampakkan sendiri anaknya ke sungai untuk mati.

Dan dalam Utusan Malaysia pada tahun 1987 seorang yang mengaku sebagai bekas teman sekolahnya telah menyatakan bahawa Shamsiah telah menghempaskan anaknya ke batu setelah mengetahui suaminya menyerah diri kepada polis. Kedua-dua kenyataan tersebut adalah bohong dan dusta menurut Shamsiah.

Ketika berhadapan dengan British dan tentera tempatan yang ditaja mereka Shamsiah telah berjuang habis-habisan dari hutan. Mengapa PKM menentang askar Melayu ketika itu, menurut Shamsiah:

Dalam perang adil dan tak adil memang sukar dielakkan pertumpahan darah. Barangsiapa yang berdiri di pihak penjajah dengan bersenjata sudah tentu akan dibalas, itu salah mereka kerana berdiri di pihak penjajah.

Kata Shamsiah ketika itu mereka sebenarnya bukan pengganas, mereka berjuang untuk membebaskan Negara untuk memerdekakan Negara. Pengganas yang sebenarnya adalah British kerana mereka menentang usaha ini dan bertindak membakar rumah rakyat dan tenteranya telah memperkosa ramai wanita Melayu di kampung-kampung.Namun setelah kemerdekaan Negara pada tahun 1957 PKM terus mengangkat senjata menentang kerajaan Malaya merdeka.

Ini dilakukan menurut Shamsiah kerana:
Perang rakyat Malaya yang pada mulanya melawan penjajah British telah berubah menjadi perang dalam negeri sesudah merdeka. Ini adalah perang saudara iaitu perang rakyat Malaya melawan rakyat Malaya. Di sinilah letak persoalannya.

Tentera Pembebasan Nasional Malaya diubah menjadi Tentera Rakyat Malaya.
Seterusnya dari hutan pada tahun 1956 Shamsiah berhijrah dengan suaminya Ibrahim Mohamad ke China, dihantar oleh PKM untuk belajar. Pasangan ini terus berada di sana dan memegang berbagai peranan termasuklah bertugas bagi siaran Melayu Radio Beijing antarabangsa.

Pada tahun 1965 mereka ditugaskan ke Indonesia yang ketika itu mengamalkan NASAKOM iaitu Nasionalisma, Sosialisma dan Komunisma sebagai ideologi kebangsaan di bawah Soekarno. Kehadiran Shamsiah adalah untuk kemudiannya menubuhkan pejabat perwakilan Liga Pembebasan Nasional Malaya di Indonesia.

Mereka bebas beroperasi sehinggalah tercetusnya ketegangan di Jakarta apabila berlaku rampasan kuasa tentera dan Suharto mengambil-alih kuasa pemerintahan. Beliau dan rakan-rakannya ditangkap oleh penguasa Indonesia pada tahun 1965 sehinggalah dibebaskan pada tahun 1967 dengan bantuan kedutaan Vietnam. Dan dari sana beliau diterbangkan ke Vietnam dan kemudian kembali ke China.

Shamsiah kemudiannya menghadapi situasi pergolakan dalam PKM sehinggalah beliau dan suaminya dipecat dari parti yang mereka anggotai itu lalu menjadi rakyat biasa di China sehinggalah berjaya pulang ke tanahair pada tahun 1994 atas keizinan kerajaan Malaysia. Kepulangannya menjadi mungkin ekoran perjanjian perdamaian antara kerajaan Malaysia dan PKM pada tahun 1989 yang bagi beliau menandakan tamatnya permusuhan 41 tahun kedua-dua pihak.

Namun sebagai seorang pejuang tulen, bagi Shamsiah perjanjian itu bukan bermakna pihak kerajaan telah menang di medan perang. Ianya lebih merupakan kejayaan kedua-dua pihak di meja perundingan yang sebelum ini tidak pernah diiktiraf oleh kerajaan sejak perjumpaan di Baling gagal.

Bagi Shamsiah beliau adalah pejuang kemerdekaan Negara walaupun tidak diiktiraf demikian oleh kerajaan. Sumbangan beliau dan rakan-rakannya akan tetap berada di lipatan sejarah walaupun cuba dinafikan oleh pihak-pihak tertentu. Secara kesimpulannya untuk memahami perjuangan Shamsiah ini saya petik sebaris perenggan pada prakata Memoirnya:

"Sebenarnya aku bukanlah pemimpin wanita Parti Komunis Malaya atau seorang tokoh wanita yang terkemuka. Aku hanya seorang pejuang wanita yang berjuang melawan British untuk kemerdekaan tanahair dan untuk emansipasi (kebebasan) wanita."

Sesungguhnya Memoir ini telah Shamsiah gunakan sebaik mungkin untuk membersihkan segala persepsi jahat terhadap beliau. Malah beliau merakamkan:

"Sebenarnya anggota Polis dan tentera memang tak perlu berdendam dengan aku kerana sepucuk pistol dan sebutir bom tangan yang aku pakai dalam hutan dahulu itu tidak pernah meletup dan tak sebutir peluru pun yang membunuh polis atau tentera kerajaan. Sebaliknya akulah yang terkena hujan peluru mereka."

Sejauh manakah ianya dapat diterima terpulanglah kepada para pembaca sekalian. Tak kenal maka tak cinta kata pepatah kita, apakah ianya benar dalam kes Shamsiah?

Sumber: http://cenangau.blogspot.com/2013/08/merdeka-shamsiah-fakeh-komunis-kejam.html#ixzz2dQhBRxzA

Ramadhan Al Mubarak from MBA

Kehancuran Israel pertanda kiamat

Adakah Israel berhenti menyeksa saudara kita disana? Berapa ramai lagi nyawa mangsa akan yang melayang dan cerdera akibat serangan peluru berpandu yahudi laknatullah?

Allah Ta'ala berfirman:
"Dan telah Kami tetapkan bagi Israel dalam al-Kitab itu:" Sesungguhnya kamu akan membuat kerosakan di muka bumi dua kali dan pasti kamu akan menyombongkan diri dengan kesombongan yang besar ".
(Surah Al-Isra: 4)

Ayat diatas cukup jelas bagi kita kekejaman zionis yahudi laknatullah terhadap rakyat Palestin adalah bukti nyata dari ayat diatas, kekejaman dan sikap angkuh yang dimiliki Israel sudah Allah gambarkan dalam firman tersebut.

Yahudi zionis laknatullah...pekat hitam dan gelap, itulah gambaran dari negera haram zionis yang tidak mempunyai hati perut, tidak mempunyai hati nurani dan pengecut. Bangsa yang hanya diliputi kebencian, ketamakan dan kekufuran. Bangsa yang hanya boleh mencintai bangsanya sendiri, bangsa yang ego yang sudah tertutup oleh kain kafan duniawi, bangsa yang sudah mati rasa dari rasa menghargai dan mencintai sebuah nyawa. Kebencian mereka kepada rakyat Gaza Palestin telah membuka kunci pintu neraka yang seluas-luasnya, keangkuhan dan kemajuan yang dinikmati sekarang ini adalah racun dan virus yang merebak dalam setiap urat ditubuh mereka. Melenakan mereka akan kenikmatan duniawi yang tidak hakiki.

Al-Qur'an menceritakan kehancuran Yahudi, seperti firman-Nya:

"Dan apabila datang saat hukuman bagi (kejahatan Israel) yang kedua, (Kami datangkan orang-orang Islam di bawah pimpinan Imam Mahdi) untuk menyuramkan muka-muka kamu dan mereka masuk ke dalam Masjid (Al-Aqsa), sebagaimana musuh-musuhmu memasukinya pada kali pertama, dan untuk membinasakan sehabis-habisnya apa yang mereka kuasai ". (Surah Al-Isra ': 7)

Tidak ada kekuatan di dunia ini yang mampu menghentikan kebiadaban yahudi zionis. Pengepungan dan pemenjaraan besar-besaran oleh penjajah yahudi zionis dengan pembangunan tembok pemisah bermula 16 Jun 2002 di Tebing Barat dengan alasan keselamatan. Panjang tembok tersebut mencapai 721 km sepanjang Tebing Barat dengan ketinggian mencapai 8 meter sehingga mengasingkan tanah pertanian milik penduduk Palestin yang ditanam pelbagai buah seperti anggur dan zaitun. Hal ini menyebabkan ekonomi Palestin runtuh. Pengepungan ini sudah jelaskan oleh Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam:

"Hampir tiba masanya tidak dibenarkan masuk (sekatan) kepada penduduk Iraq meski hanya satu qafiz makanan dan satu dirham," Kami bertanya dari mana larangan itu?

Rasulullah menjawab: "Dari orang-orang asing yang melarangnya." Kemudian berkata lagi: "Hampir tiba masanya tidak dibenarkan masuk (sekatan) kepada penduduk Syam (Palestin) walaupun hanya satu dinar dan satu mud makanan." Kami bertanya: "Dari mana larangan itu? Beliau menjawab: Dari orang-orang Rom. "(HR. Muslim)

Siapa kekuatan yang mampu menghancurkan yahudi laknatullah? Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam menjelaskan:

"Akan muncul dari Khurasan (Afghanistan) bendera-bendera hitam, maka tidak ada seorang pun yang mampu mencegahnya, sehingga bendera-bendera itu dipasang di Eliya (al-Quds)". (HR. Ahmad, Tirmidzi dan Nu'aim bin Hammad)

Semoga Allah selalu melindungi saudara-saudara kita di Gaza-Palestin, yakinlah Allah memberikan setiap ujian dengan hikmah yang besar.

Kehancuran Israel bererti kiamat telah dekat sehingga ramai orang mempertahankan kewujudan Negara haram yahudi tersebut, namun janji Allah dan Rasul-Nya pasti akan terlaksana:

"Tidak akan terjadi kiamat sehingga kaum muslimin memerangi bangsa Yahudi, sehingga orang Yahudi berlindung di balik batu dan pohon, lalu batu dan pohon tadi akan bercakap; Wahai orang Islam, hai hamba Allah! di belakangku ada orang-orang Yahudi, kemarilah, bunuhlah dia, kecuali pohon Ghorqod, sebab ia itu sungguh pohonnya Yahudi ". (HR. Ahmad)

Diterjemah dari sumber republika.co.id

Isu Kerajaan Kelantan 'Kaku': Jawapan Dr Agus Yusoff Kepada Penyokong Dan Pemimpinnya

MOUNTDWELLER

PANDANGAN DAN PENDAPAT BERDASARKAN PENGALAMAN SENDIRI MENYOKONG YANG BENAR MENENTANG YANG SALAH DARI SUDUT PANDANGANKU

Isu Kerajaan Kelantan 'Kaku': Jawapan Dr Agus Yusoff Kepada Penyokong Dan Pemimpinnya

Penyokong kerajaan Kelantan dan pemimpinnya: Jawapan saya - Prof Dr Mohammad Agus Yusoff
AUGUST 20, 2013

i.

Posting saya mengenai ketiadaan keghairahan baru kerajaan Kelantan mendapat reaksi yang pelbagai dari kawan dan juga kepimpinan kerajaan negeri.

Menariknya dengan reaksi itu ialah saya baru bergendang, tetapi mereka sudah kelam kabut menari. Disebabkan kelam kabut itu, maka tarian mereka sumbang, terpesong dari gendang yang saya palu.

Membacanya saya gembira kerana respons mereka menunjukkan satu perkara: kita semua peka kepada pembangunan Kelantan, cuma dengan dengan pandangan yang berbeza.Sekiranya saya bertanya lagi, kenapa menari sumbang, maka saya sudah boleh jangka jawapannya adalah kerana ‘mereka menari di padang yang tidak rata.’ Aduh!

Dari semua pandangan itu, saya terlebih dahulu ingin menjawab komen kawan-kawan, khususnya tentang: (i) adakah saya orang Datuk Husam Musa?, (ii) sejauh manakah saya rapat dengan Datuk Husam?, dan (iii) apa yang saya perolehi dari Datuk Husam Musa?

Saya hairan, apa kaitan saya dengan Datuk Husam? Saya mengenali beliau seperti mana saya mengenali pemimpin PAS yang lain. Mengapa baru ditimbulkan soal Datuk Husam? Yang saya timbulkan dalam tulisan saya bukan soal Datuk Husam.

Apa yang saya persoalkan dalam tulisan saya ialah pembangunan projek lebuh raya rakyat dan stadium serta bekalan air untuk rakyat. Ini kerana berkebetulan pada waktu itu ramai rakyat Kelantan yang pulang berhari raya, maka saya kasihan melihat mereka terpaksa melalui jalan yang sesak dan menghadapi masalah air bersih untuk minum dan mandi.

Persoalan berapa yang saya perolehi dari Datuk Husam adalah komen yang kurang wajar kerana adakah serendah itu kita melihat kredibiliti dan integriti saya dan Datuk Husam? Jika pun ada dalam kalangan kita yang tidak setuju dengan Datuk Husam, saya fikir Islam tidak mengajar kita untuk turun darjat serendah itu. Sebab itulah dalam kita melontarkan sesuatu—seperti juga saya, kita mesti selalu waspada dengan kenyataan yang hendak dibuat, apalagi jika kita mendokong prinsip dan tatasusila Islam. Kalau kita pendokong Islam, ingatlah juga dosa pahala dalam politik, takut-takut nanti kita terfitnah saudara sendiri.

Mengapa saya timbulkan persoalan lebuh raya rakyat dan lainnya?

Saya timbulkan pertanyaan ini kerana ini adalah projek kerajaan negeri yang dijanjikan sebelum pilihan raya. Saya tidak persoalkan sumber kewangan untuk membina lebuh raya rakyat, pembangunan stadium dan bekalan air kerana kesemua ini adalah janji yang dibuat oleh kerajaan negeri. Dan kerajaan negeri sendiri sudah melancarkan projek ini dengan siap mengutip dermanya sekali. Tiada kaitan saya dengan Datuk Husam dalam soal ini.

Prinsipnya walaupun projek ini dahulunya adalah idea Datuk Husam, tetapi yang turut bersetuju untuk mewar-warkan projek ini adalah kerajaan negeri. Maka dalam soal ini, prinsip ‘tanggungjawab bersama’ terpakai yang semestinya tanggungjawab ini dipikul oleh kerajaan sekarang selepas Datuk Husam tidak lagi berada di dalam kerajaan.

Mengapa perlu dijadikan isu sangat dengan Datuk Husam? Bukankah beliau juga adalah pemimpin PAS, malah Naib Presiden PAS lagi? Atau apakah dalam kepimpinan PAS negeri sekarang ini ada masalah dalaman sehingga saya pula cuba dikaitkan dengan masalah dalaman politik itu.

Tulisan saya adalah untuk rakyat Kelantan, untuk negeri saya. Saya senang jika rakyat kelantan senang dan negeri saya membangun. Itulah sahaja yang mampu saya lakukan, iaitu memainkan peranan saling mengingatkan.

Ada juga menyatakan saya gila pembangunan dunia semata-mata. Apa yang penting, kata sahabat FB saya ialah keperluan akhirat yang dibawa oleh PAS. Jadi, mengapa saya persoalkan kepimpinan PAS? Saya tidak membantah soal ini, cuma saya yakin pembangunan dunia dan akhirat kita carilah bersama dan serentak. Bukannya bermakna apabila kita bercakap soal pembangunan dunia, maka kita lupa tentang akhirat sehingga lupa Allah dan tidak solat.

Bagi menunjukkan lagi kemarahan kepada posting saya, ada yang bertanyakan saya apa yang dapat dibuat oleh kerajaan negeri dalam masa 100 hari memerintah? Mengapa saya begitu gopoh menghentam kerajaan negeri?

Bacalah kenyataan saya dengan hati-hati. Adakah saya menghentam sesiapa? Saya hanya sekadar menyatakan tidak ghairah kerana saya tidak melihat polisi baru, bukannya saya minta siapkan bangunan dalam masa 100 hari? Mengapalah terpesong begitu jauh dari kenyataan saya?

Melihat kembali hal ini, saya dapat merasakan bahawa penyokong kerajaan negeri ini lebih alergik kepada teguran melebihi dari penyokong BN. Ada ketikanya saya merasakan penyokong BN jauh lebih matang dan terbuka daripada sesetengah penyokong kerajaan negeri. Maka, saya timbulkan pertanyaan, mengapa sampai begitu sekali tertutup mindanya?

Hairannya lagi ialah orang yang sama inilah yang kuat mengutuk kerajaan pusat tanpa melihat kepada fakta yang muncul. Misalnya, apabila membincangkan tentang apa idea baru kerajaan pusat setelah 100 hari memerintah, maka mereka dahulu yang memberi komen dan mengaibkan pemimpin kerajaan pusat. Apakah itu dibenarkan? Saya hairan dengan gaya berpolitik seperti ini. Oleh sebab itulah sejak zaman pelajar lagi, saya sudah tanamkan dalam diri saya untuk menjadi jurulatih politik dari pemain politik. Saya memilih menjadi Alex Ferguson dari menjadi Beckham, biarpun saya tahu menjadi Beckham lebih dipuja.

Paling menarik perhatian saya apabila ada sahabat yang mengaku berasal dari kampung saya bertanyakan, apakah yang saya sumbangkan untuk kampung saya? Katanya, jika saya boleh tanya apa yang kerajaan negeri sumbangkan untuk rakyat Kelantan, maka apa pula sumbangan saya untuk kampung kelahiran sendiri? Saya gagal menjawab soalan ‘cepu mas’ ini kerana saya belum membina sebuah telaga pun untuk kampung asal saya atau memotong riben pun untuk merasmikan apa-apa projek untuk kampung saya.

Tetapi Alhamdulillah, apabila balik ke kampung yang memang amat jarang saya pulang kerana saya sudah tidak ada ayah bonda lagi dan semua adik beradik saya pula sudah menetap di Selangor, sekiranya ada kesempatan saya akan uruskan apa yang perlu dan mampu untuk bantu sahabat handai dan rakan taulan. Paling tidak pun saya mengatur beberapa urusan mereka dengan pejabat kerajaan dan hal bantuan dalam keupayaan saya. Begitulah!

Kepada penyokong kerajaan negeri ini, pesan saya teruskan sokongan dan perjuangan itu. Tapi dalam masa yang sama, belajarlah untuk menerima perbezaan pendapat supaya nantinya sokongan ‘kental’ itu boleh meningkatkan sokongan rakyat kepada kerajaan negeri, bukan sebaliknya. Jangan jadi penyokong yang membawa rebah. Dan jangan terlalu beremosi dalam politik.

ii

Pada 9 Ogos, saya membuat posting menulis pandangan saya mengenai kerajaan negeri kekeringan idea baru selepas 100 hari memerintah. Antara lain saya mempersoalkan pembinaan lebuh raya rakyat, stadium dan bekalan air bersih untuk rakyat Kelantan.

Selain itu, saya juga mencadangkan beberapa perkara yang perlu diambil perhatian oleh kerajaan negeri untuk membangunkan rakyatnya? Antaranya saya “mencadangkan kerajaan negeri menghidupkan kembali program pertanian dan penternakan kambing Jamnapari yang tergendala.”

Kenyataan saya cukup ringkas, tetapi segera mendapat reaksi pemimpin kerajaan negeri. Saya gembira dengan hal ini kerana ia menunjukkan keprihatinan pemimpin negeri kepada luahan rakyat.

Malangnya, kenyataan saya diulas dalam konteks yang tersasar. Ini cukup merisaukan saya. Jika ibaratkan dalam peperiksaan, lain soalan yang dikemukakan, lain pula yang dijawab. Hal ini berlaku kerana dua kemungkinan: tidak cukup persediaan atau memang tidak mampu (jikapun tidak sesuai dikatakan tidak layak) menjawab.

Maka, atas latahan pemimpin ini—dari bekas MB, MB, TMB dan tiga Exco—maka media pun menggunakan perkataan sensasi ‘Agus diselar’ dan “Agus dibidas.’ Hebat juga bunyinya. Tapi tulisan saya ini tidak untuk menyelar atau membidas. Saya hanya menulis untuk meleraikan kekeruhan pandangan hasil dari ‘kekaburan fahaman’ pemimpin kerajaan negeri ke atas tulisan saya.

Misalnya, pada 10 Ogos Pengerusi Jawatankuasa Kerajaan Tempatan, Perumahan, Kesihatan dan Alam Sekitar Negeri berkata: “kerajaan negeri tidak akan mengadakan perbincangan semula mengenai pembinaan Lebuh Raya Rakyat dan stadium sebaliknya memantapkan perbincangan sebelum ini untuk memastikan kejayaan projek berkenaan.”

Pada hari sama juga, TMB dan Setiausaha Akhbar MB mengeluarkan kenyataan: “kerajaan kini dalam proses memperhalusi projek itu.” Exco Jawatankuasa Infrastruktur, Utiliti dan Teknologi Maklumat dalam Harakah pula menyatakan:

“Kerajaan negeri melantik konsultan baru pada 26 Julai lalu bagi menyediakan kertas cadangan projek berkenaan. Langkah itu dibuat memandangkan konsultan sebelum ini mengundur diri….Syarikat Ecobound Sdn Bhd dengan kerjasama Emirates House Group sebuah syarikat berpangkalan di Abu Dhabi sedang menyiapkan cadangan lengkap projek tersebut.”

Saya menjawab semua kenyataan di atas dalam tulisan saya pada 10 dan 15 Ogos, tetapi pada hari ini saya hendak menjawab lagi dengan menimbulkan satu pertanyaan mudah. Semoganya pertanyaan saya ini dibaca dan jika mahu dijawab, semoganya jawapan hendaklah dalam konteksnya supaya jika “kita analogikannya dengan jawapan dalam peperiksaaan, jawapannya kali ini lulus.”

Exco Kerajaan Tempatan menyatakan tidak adakan mengadakan perbincangan semula untuk melaksanakan projek lebuh raya dan stadium sebaliknya memantapkan perbincangan sebelum ini untuk memastikan kejayaan projek. Peliknya TMB, Setiausaha Akhbar MB dan Exco Jawatankuasa Infrastruktur, Utiliti dan Teknologi Maklumat pula menyatakan baru melantik konsultan baru dari Abu Dhabi tidak sampai sebulan yang lepas. Itupun baru hendak menyediakan kertas cadangan?

Jadi, soalan saya ialah kenyataan siapakah yang betul? Takkanlah isu projek lebuh raya pun Exco boleh menjawab dengan kenyataan yang berbeza?

Pada 9 Ogos, saya juga menulis mengenai projek kambing jamnapari. Kata saya: “Projek kambing ini memang gagal, tapi ia projek baik untuk rakyat. Saya lihat di Kelantan sekarang ini jika ada majlis kenduri kendara, rakyat bercakap tentang kambing panggang dan nasi Arab. Ini menunjukkan projek kambing ini ada sambutan rakyat, tetapi kerajaan negeri pula tidak menyambutnya. Begitu juga dengan projek pertanian yang lain. Banyak yang boleh ditanam dan dikembangkan.”

Mengenai projek pertanian saya menulis: “Projek padi organik di Tunjong sudah tidak kedengaran lagi. Apapun kegagalan projek lepas, saya harap selepas ini kerajaan negeri dapat menjadikan Kelantan yang mempunyai tanah luas itu sebagai negeri yang mampu sara diri dari segi keselamatan makanan. Kelantan dekat dengan Thailand, maka ambillah sedikit ‘bau’ dari kejayaan pertanian Thailand untuk dibawa ke Kelantan.”

Menjawab kenyataan saya tentang projek padi organik, Exco Pengerusi Bio Teknologi dan Teknologi Hijau berkata projek ini adalah projek NGO dan tidak gagal kerana kerajaan negeri bagi peruntukan sebanyak RM114,000 sejak tahun 2010. Begitu juga dengan projek kambing Jamnapari, kerajaan negeri menggerakkan semula projek itu, bukannya gagal?

Baik, jika projek ini berjalan baik, soalan saya bagitahulah data kejayaan dan pengeluarannya? Baik, jika projek ini projek NGO, dengan bantuan kerajan tersebut, berilah data kejayaannya bukan sekadar menjawab secara umum sahaja. Justeru ketiadaan jawapan yang konkrit inilah, kenyataan Exco di atas gagal menyakinkan saya.

Saya lihat jawapan kerajaan negeri adalah sekadar menegakkan benang basah supaya kerajaan negeri dilihat kuat sahaja. Mengapa begitu sekali defensif? Atau adakah ini juga penyakit ‘denial syndrome’ yang merebak dalam kepimpinan kerajaan negeri? Semoganya tidak.

Adakah PAS juga amalkan kronisme?

Apakah kerajaan negeri sempurna sehingga tidak boleh ditegur? Pada saya, kerajaan negeri tidak sempurna dan oleh itu saya hendak menegur lagi kerajaan negeri, khususnya tentang pembaharuan pentadbirannya. Banyak yang boleh saya tegur, tetapi untuk menyejukkan keadaan bagi tujuan analisis, saya sentuh satu perkara sahaja tentang pelantikan baru kerajaan negeri dalam hal lantikan politik.

Apa yang pastinya banyak pelantikan baru tidak ada pembaharuan dan perubahan. Majoritinya adalah pelantikan ‘reuse dan recycle’ seolah-olah kitar semula menjadi dasar dan amalan. Misalnya, lihat siapa yang dilantik menjadi Pengarah Pusat Kajian Strategik? Siapa Pengarah Urusetia Penerangan Kelantan? Siapa Ketua Pengelola Bahagian Dakwah Halaqat Negeri Kelantan?

Saya tidak mahu timbulkan kelayakan mereka yang dilantik, tetapi yang hendak saya timbulkan ialah mana pemimpin muda, barisan pelapis? Apa jawatan untuk mereka jika semuanya diisi dengan orang lama? Apakah tindakan ini tidak salah? Apakah ‘salah’ itu dalam istilah untuk BN sahaja?

Saya tegur begini supaya kita memahami realiti politik. Sekiranya kerajaan pusat yang membuat pelantikan sebegini, maka penyokong PAS dan pemimpinnya segera menuduh BN mengamalkan kronisme dan kolusi, tetapi apabila ‘kita sendiri’ yang buat, istilah apa pula yang hendak dipakai? Pesan saya, jangan mengata dulang paku serpih, jika dalam hal mengata orang kita yang lebih!

Apa lebihnya kerajaan PAS dengan kerajaan pusat?

Saya sudah lama mengkaji politik PAS dan budaya politik Kelantan. Saya memahami sangat budaya politik dalam PAS dan penyokongnya. Satu yang saya perhatikan sejak dahulu ialah setiap tahun PAS akan mengadakan sambutan ulang tahun hudud. Satu programnya ialah panggil orang buat ceramah Huhud dengan mengerahkan penghulu Halaqat datang menjadi pendengarnya. Selepas itu makan minum dan bersurai. Agenda lain apa?

Saya timbulkan hal di atas untuk menilai apa lebihnya PAS berbanding dengan Umno atau menilai apa lebihnya kerajaan negeri berbanding dengan kerajaan pusat? Saya tidak nampak apa lebihnya PAS. Tetapi saya lihat ada beberapa perbezaan gaya kepimpinan antara pemimpin PAS dan BN.

 Secara umumnya, pemimpin BN jika ditegur, mereka lebih tenang menerima teguran, bahkan kritikan. Pemimpin BN menari setelah memahami melodi gendang yang palu, tidak seperti sesetengah penyokong dan pemimpin PAS yang cepat melatah menjadikan tarian mereka mudah sumbang.

Kedua, pemimpin Umno memang banyak berjanji. Bezanya, janji itu lambat laun ditunai juga. Pemimpin PAS, saya masih menunggu janjinya untuk selesaikan lebuh raya rakyat, stadium dan bekalan air serta projek pertanian dan penternakan. Soal urusan dan tanggungjawab kerajaan pusat, saya tidak sentuh dulu kerana projek lebuh raya rakyat dan stadium ini adalah janji kerajaan PAS kepada kepada rakyat. Ingat, pecah tanah dan kutipan derma  sudah pun dibuat!

Sekadar ini jawapan saya—dari rakyat yang sayangkan negeri dan negaranya. Ah, seronoknya bila boleh bertukar pendapat begini. – 20 Ogos, 2013.

llll